中国工农红军为什么能取得胜利，做好群众工作得到群众拥护就是一个重要因素。工农红军宣传标语通俗易懂，深得人心，比如：红军是保护穷人利益的军队等等。这些口号没有什么高深的理论，群众一听非常容易明白，容易牢记，口口相传，容易得到大多数群众拥护。虽然时代不一样了，但是道理却还是一样的。用群众语言去做群众工作，不但便于与群众沟通，也容易取得群众理解信任和支持。

　　用群众语言做群众工作

　　1935年12月，中央红军到达黎平后，在民族地区筹粮难度很大，百姓由于穷困、受到汉苗世仇影响、或被蒙骗等而对红军实行坚壁清野。进入黔东南后，针对村里寨中大多人去屋空的现象，从总政治部地方工作部中抽出近10人组成军委纵队先遣队少数民族工作团，由贵州三穗人、军委总部队列科科长杨至成负责，重点做红军驻地周围村寨的群众工作，用民族语言喊话动员百姓回家。一口地道的本地话能使亲切感陡增，可快速而有效地拉近距离，群众工作容易接地气。由于红军指战员与群众心贴心、面对面地开会宣传、交流沟通、发放财物等，用当地群众喜闻乐见的语言做群众工作颇有成效。

　　1935年1月遵义会议后，杨至成被任命为中革军委先遣工作团主任，随先遣部队做发动群众、筹措给养等工作。他严格执行政策，宣传发动群众，在群众的帮助下在桐梓找到了地主藏匿在山洞中的大批粮食和物资，在宣威没收、收购了大批火腿，解决了红军面临的物资困难。红一、红四方面军会师后，他率工作团进行深入细致的群众工作，说服毛尔盖地区的藏民让红军用银元收购青稞70余万斤，从而大大减轻了红军过草地时的困难。这都是运用群众语言，走群众路线的所取得的成绩。

　　在向群众宣传、解读国家法律政策中，要深入浅出，化繁为简，形象生动，切忌把政策弄得高深莫测，让群众云里雾里，晕乎乎的。和群众说"恩格尔系数"、"牛顿定律"、"国民生产总值"、"世界贸易组织"，群众两眼一抹黑，听也听不懂，工作的开展更是不消去说，只会让群众觉得陌生，话不投机。

　　黔东南州内许多地方都是以歌唱的方式表达感情，于是产生了酒歌、情歌、山歌、飞歌、大歌等等。因为歌唱是华寨日常生产生活中所喜闻乐见的表达形式，能够被大家接受，为大家熟悉和认可，是群众进行交流的语言，这种方法接地气，所以推广的效果就比较理想。试想一下，假如做当地群众工作用外国语言，那效果肯定是相差十万八千里，劝上一两年恐怕都不生效的。

　　没有共同语言，再好的理论再好的道理，群众也不一定听懂，浅显的语言群众就很容易理解。比如，在农村推行联产承包责任制，就可以解释为"交够国家的、留足集体的、剩下都是自己的"。所以说，做学问理论越高深越深奥越好，和群众打交道越口语化越有亲和力。一套一套正确的废话，严谨的套话没人愿意听，还谈什么宣传群众、动员群众、组织群众和带领群众？

　　红军的纪律也是十分过硬的。1935年初，红军长征到达遵义，作为红三军团十一团的警卫连长，王道金曾和战友们一起为遵义会议站岗放哨， ":那时候天寒地冻，红军却几乎没有住过老百姓的房子，就在各个村庄附近的空地上，找点稻草或者苞谷秸一铺就睡了。"这支不扰民的队伍，群众自然而然的相信这是自己的队伍。

　　党的群众路线教育实践活动，意义十分深远。我们牢记"为民"这个宗旨，发扬遵义会议的革命光荣传统，真正的做到权为民所用、情为民所系，利为民所谋，维护好、实现好、发展好群众的利益。

　　一点一滴间见群众路线

　　有人总以为群众路线是一定要做非常大的惠民工程，要做造福一方的事情，要让千千万万老百姓得到实惠才算。这种理解是片面的。

　　一个人有一个亿给了群众一万，另一个人只有100元却给了群众90元。我们能说给一万的比给90的服务群众更彻底，奉献群众的觉悟更高？不是这样算的，人的际遇不相同，人的职务有大小、能力有高低，财物有多寡。服务群众是用付出财物的多少来衡量，尽己所能而已。

　　面对前来办事的群众，一句问候，一杯水，一个微笑，来有问声，走有送声，问有回声，这也是群众路线的具体体现。有的就是放置一只沙发让职工中午没回家时得以休憩，进而可以用更饱满的精神投入工作。有的摆张乒乓球桌给职工锻炼强健职工的体魄；有的给职工开办食堂节约职工的一分一毫；有的办了文化墙展现职工的书法才艺，激发职工潜力。这些事虽小，关系职工的生活，得到职工的欢迎，都是群众路线的最好体现。

　　红军长征时，当红军的队伍途经剑河时。红军过剑河时，看到一位苗族婆婆和她的小孙子在凛冽的寒风中仍穿着补丁摞补丁的单衣，奄奄一息地倒在路边。毛泽东关切地向她询问情况，说不了汉话的婆婆用手比划着告诉他，她家一年种的粮食全被地主没收了，儿子也被国民党抓去当壮丁了。她只有带着小孙子外出乞讨，整个上午没吃一点东西……望着冻得瑟瑟发抖的婆孙俩，毛泽东眼角泛泪，忙给老人递上衣服和食物，并蹲下身告诉老人："老人家，我们是红军，红军是'干人'(即穷人)的队伍，要为贫苦人民谋幸福。"爱国情怀，爱民情怀，关心少数民族同胞的情感浓缩在一件衣服上。

　　群众路线更多地体现在小事上，体现在民生上。让群众饥时有吃的，寒冷时有衣穿就是践行群众路线的最好体现。

　　同吃同住同劳动

　　群众路线是我党战无不胜攻无不克的法宝，是我们党一笔宝贵的精神财富。无论是在革命战争年代，还是和平年代，这一优良传统都值得发扬广大。

　　1934年12月，中央红军长征到达贵州黎平，国民党反动派命令地方势力造谣诬蔑，并强迫群众把粮食、生活用品搬到深山里，连舂米的石臼都藏了起来。敌人妄图用这种方法割断红军和人民的联系，给红军制造困难，把红军饿死。

　　周恩来见此情景，立刻召集干部开会，要求必须想办法让官兵们吃上饭，不能有人饿肚子。没有石臼舂米，就用石头瓦片搓，哪怕是用手搓也要把米搓出来。会议决定，每个人都要搓出够吃3顿的米来。周恩来让警卫员魏国禄给他找来两瓦片，又领来一些稻谷，便动手在瓦片上搓起来。魏国禄见状，坚决不让周恩来搓，并保证自己代首长完成任务。周恩来一边不停地搓着稻谷，一边反问魏国禄为什么不让他搓。"你是首长，还有更重要的工作要做嘛！"魏国禄自以为理由很充分，可是周恩来却告诉他，既然我是首长，提出的主张自己不带头执行怎么行。

　　首长搓稻谷，看是一件小事。实际上却体现着我们党依靠群众密切联系群众，从我做起的一种榜样力量；体现的是群策群力解决难事的优良作风；体现的上下一心共渡难关的传统。群众路线既是我们的工作作风更是我们的工作方法。领导干部和群众同吃同住同劳动，增进革命间的友谊，增添了队伍的力量。。

　　群众路线体现在一点一滴间，体现在不拿群众一针一线中，在黎平会议，总政治部代主任李富春签发《总政治部关于创立川黔边新根据地工作的训令》："加强纪律检查队与收容队工作，继续在部队中进行严肃纪律的动员，更加改革与居民关系，严厉的向一切破坏纪律、侵害群众利益的行为作坚决的斗争。明确的执行本部对苗、瑶少数民族的指示。"不仅是在黎平会议，在黔东南期间，红军更是将民族政策体现在行动上。在剑河期间，见到一老妇倒卧路旁。毛泽东主席立即从身上脱下毛线衣一件送给老妇。红军总政治部命令全军加强群众纪律，并号召每个指战员给苗、侗族人民一件礼物。

　　这些历史告诉我们， 群众路线是我党战无不胜攻无不克的法宝，是我们党一笔宝贵的精神财富。无论是在革命战争年代，还是和平年代，我们都应该发扬长征精神，发扬黎平会议精神，发扬遵义会议精神，践行群众路线，将群众需求作为出发点和落脚点，尽己所能，从一点一滴做起，为实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦。（王道东 ）